这部91分的BBC新剧才看一集就知道不简单
《英国式丑闻》根据线年代末，英国刚刚对同性恋“除罪化”，当时新当选的党杰里米·索普（Jeremy Thorpe，休·格兰特饰）却忙着他的同志身份。杰里米曾有一位叫诺曼·斯考特（Norman Scott，本·卫肖饰）的同性恋人，分手后，诺曼因生活陷入窘迫寻求他的帮助。当前任成了上的麻烦，杰里米决定除之而后快。但是，事情不仅最终没成，杰里米还因被斯考特意图而接受审判，同志身份亦被公开，结束了生涯。
一位是意气风发的政党，一位是没了社保卡的无业青年，《英国式丑闻》对两位男主相识相恋的表现，事实上没有太多甜蜜可言，处处可见的是阶层差异对于这段关系的主导。关系破裂后，这种差异被放大。此外，在剧中我们还可以了解到，被戏称为“腐国”的英国对待同性恋者的态度在过去可并不宽容，从到除罪化，再到同性恋婚姻化，用了几百年的时间。大学历史学高级研究员法拉梅兹·达伯霍瓦拉在《性的起源》中，对这段历史有所描述。
现代性的最后一个关键特征，即是同性恋男子所遭受的日益频繁与严厉的法律及社会。这一进程同样始于18世纪，但在1800年之后愈演愈烈，并同样以英国为最。在整个19世纪，每年针对与同性行为都有数百桩与。直到20世纪30年代，也常有英国人因为“”而被处死：从1810年至1835年，有四十六名男子因此项而被判处死刑。数以千计的人则被拉出去，或者因其不伦而被投入。奥斯卡·王尔德1895年被投入服两年，只是最著名的例子罢了。比维多利亚时代这种严苛作法更引人注目的，乃是20世纪针对同性恋行为的法律诉讼在数量上的剧烈攀升。在王尔德的时代，这类只占所有关于个人之的5%，而在20世纪50年代后期，这一数字飙升至20%以上——换言之，每年有几千桩。类似的剧变也发生在欧洲其他国家以及美国全境。同性恋，甚至根除它，乃是公共政策数十年以来的一个焦点所在。
19与20世纪这种大规模所谓反常性行为之做法的根源，乃是人们对于此类行为之看法的一种重要嬗变。这些行为不再被视为之举，而是逐渐被看作一种不正格的表征，其根源（不论先天还是后天）在当时成为了人们激辩的焦点。“自然”由于“不自然”的行为而以一种关于人格类型的病理学术语来表示——同性恋之“性倒错者”、“女性瘾者”、“犯罪女性”等等。正如我们所见，这种视角源自启蒙时期尝试以全新的科学方式来理解人性的企望，但在随后的数个世纪，它发展得愈发精细与有力，使得医学与生物学成为了在性与社会层面定义“自然”的决定因素[这是米歇尔·福柯《性史》（History of Sexuality）一书的主要洞见之一，此书乃是20世纪后期研究对于这一问题最有影响的研究]。由此导致我们现代通过性认同而非性行为的方式来进行思考，以及我们热衷于对于给他人和自己贴上相应的标签。
从19世纪开始，至20世纪，对工人阶级管理、控制与提高性成为了中层与上层的家、评论家与社会家的一项要务。与性别一样（以及殖民地中的种族），阶级成为了性经验中一个他者的关键标签，它既可能使人着迷，也可能使人反感。我们可以在无数私人生活之中看到其影响。它使得无数有产阶级的男男愈发迷恋于的生平与人格，它更普遍地展现出维多利亚时代与爱德华时代社会调查者的窥阴癖，并且它都于都市男女的生活交际之中。
相似的迷恋感以及财富与的跨阶级动力，刺激了男性间的同性行为。不论游荡在拥挤的商业街还是土耳其浴室，对许多富裕的男性而言，与某个“猛男”的秘密私通所带来的兴奋感，显然因为社会越轨的风险而变得更刺激。
异性恋者对于同性恋的态度也深深地染上了阶级观念的印记。医生、家与犯罪学家都试图理解同性恋的，他们往往会对此做出区分：一种是成熟的体面人士怀有的更具爱意、更为自然的；一种是工人阶层之中的行为——这种行为，正如1949年一本名为《犯罪心理论》（Psychological Treatment of Crime）的手册所斥，只不过是混合了“原始的性冲动与尝试一切性活动的兴趣”。
1967年英国法律准许二十一岁以上的男性私下发展同性恋，但随后有一大堆人出来同性恋“公开”勾搭。于是，一项新的法律被推行，其针对的并非同性恋本身，而是将其在视线年代，美国最高法院依然认定，男性即使私下、自愿发生性关系本质上也是不的，应受惩罚；而英国则，任何地方倘有任何“推动同性恋”或者在学校孩子“将同性恋视作一种家庭关系来接受”的举措皆属非法——所有这些法律直到2003年才被最终废除。
尽管不断地面对着不计其数的挑战，对于同性恋的歧视仍未能终止，这不仅仅体现于婚姻制度，同样体现于对于不正当行为的上。如今在英国，一个男人在性行为过程中用烧红的铁板在其妻子臀部打上烙印是的，不过如果对象是男性的话，即使秘密且自愿地进行此类虐恋仪式，仍然是不的——与欧洲法庭皆作如是观。因此不足为奇，如今许多学者与激进都抛弃了公共与私人行为之区分，而将其视为一种意识形态建构，遮蔽了社会中由特殊——主要是“异性恋规范”——观念与政策主导的更大霸权。
因此，在过去五十年间，与、平等与不公、个体与集体之间的平衡一直处于变动之中。虽然它们的形式一直在演变，但性、公与私的问题总是一再出现，如今，它们以不同的方式危及整个世界的天主，全球的圣公会群体，不断在美国之中掀起热潮。不过，所有这些争议都是由某些新的因子所塑造，它们根源于18世纪初次浮现的现代生活方式与思维方式。不止于此，启蒙的理想根基比以往更为牢固，成年人应当自愿地发生性关系，不论其性别、性取向抑或婚姻状况为何，此种基本观念得到了隐私这一的保障，虽然它仍具争议，但已经铭刻于英国、欧盟与美国的基本法律之上。
英国1967年将同性恋行为“除罪化”，自2005年以来允许同性情侣缔结民事伴侣关系。2013年7月，同性伴侣婚姻法通过，英国和威尔士地区于2014年3月13日开始为同性婚姻办理登记手续。3月29日，这项法律正式生效。
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